|
|
Op 6 december dragen wij onze kleine Abel op aan God. We willen dit doen samen met onze gemeente, onze familie en vrienden.
Het idee om kinderen op te dragen vinden we terug in de bijbel in Luc.2:22-24. Hier wordt Jezus, als baby, naar de tempel gebracht om Hem voor te stellen aan de Heer. Het principe vinden we terug in het O.T. waar de eerstgeborenen de Heer heilig heten (Ex.13:2,12).
Ook zien we dat Jezus kinderen naar zich toe laat komen en ze zegent. Vanuit dit principe is in sommige evangelische gemeenten het verlangen ontstaan om kinderen op te dragen.
Wij kiezen er voor om Abel voor te stellen aan God en om hem op te voeden zoals de Heer het wilt.
Iedereen die dit samen met ons wenst te vieren is van harte welkom op 6 december om 10u in de evangelische gemeente De Burg, Burgstraat 13 te Gent.
Bespaar uzelf de moeite
Tien tips voor pasbekeerde christenen
1. Gevoed worden door het Woord — Dagelijkse voeding
2. Geloof — Een lift kan u ook laten zakken
3. Evangelisatie — Onze minimale taak
4. Gebed — “Een ogenblikje wachten.”
5. Oorlogsvoering — Prijs de Heer, maar ontwijk de kogels
6. Gemeenschap – Fladder niet als een vlinder
7. Dankdag — Doe het juiste
8. Waterdoop
De Bijbel zegt: “Bekeert u en een ieder van u late zich dopen in de naam van Jezus Christus tot vergeving van zonden…” (Hand. 2:38). Daarom is het geen vraag of we wel of niet gedoopt zouden moeten worden.
Over het wanneer kunnen we het volgende zeggen: De gevangenbewaarder te Filippi en zijn gezin werden te middernacht gedoopt, op hetzelfde uur dat ze geloofden (Hand. 16:30-33). De Ethiopische kamerling werd gedoopt zodra hij geloofde (Hand. 8:35-37), evenals Paulus. (Hand. 9:17,18).
Verder rijst de vraag: Wie mag een nieuwe gelovige dopen? Uit de Schrift kunnen we leren, dat gelovigen dit voorrecht hadden; het was niet voorbehouden aan de clerus of kerkleiders. Maar, als u er over denkt om iemand te dopen, praat dan even met uw voorganger, want misschien wil hij zelf graag het voorrecht hebben.
Als enkele Christelijke denominaties stellen, dat de doop een essentieel onderdeel vormt van de redding (bijv. de International Churches of Christ), dan kunnen we zeggen, dat de Bijbel duidelijk leert, dat de doop niet een middel is om gered te worden; het is wel een opdracht, waaraan we moeten gehoorzamen..
De doop is een stap in gehoorzaamheid en God zegent onze gehoorzaamheid.